ေဒါသအေၾကာင္း (ကိုယ္က်င့္အဘိဓမၼာ-၁၂)
စိတ္၏ ခက္ထန္ၾကမ္းတမ္းျခင္း သေဘာသည္ ေဒါသမည္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ “ေဒါသတြက္ေၾကာင့္ - စိတ္စက္ခက္ထန္”ဟု ဆုိခဲ့သည္။ ခက္ထန္-ဆိုေသာ္လည္း ရူးရူးရွဲရွဲ ခက္ထန္ျခင္း တစ္မ်ိဳးသာမဟုတ္။ စိတ္ညစ္ႏြမ္းေနျပန္လွ်င္လည္း...
View Articleမကၡအေၾကာင္း ႏွင့္ ပဠာသအေၾကာင္း (ကိုယ္က်င့္အဘိဓမၼာ-၁၃)
ေဒါသႏွင့္စပ္၍ အမ်ားျဖစ္ေသာ မကၡ-ပဠာသ-ေသာက-ပရိေဒ၀-ဒုကၡ-ေဒါမနႆ-ဥပါယာသ တုိ႔သေဘာကိုလည္း မွတ္သင့္ပါသည္။ ထုိတြင္ “မကၡ”ဟူသည္ သူ႔ေက်းဇူးကို ေခ်ဖ်က္တတ္၊ ေက်းဇူးကန္းတတ္ေသာ ေဒါသမ်ိဳးတည္း။ ငယ္ရြယ္စဥ္ကပင္...
View Articleငါးပိေၾကာ္ လြမ္းခ်င္း
မယ္ကိုယ္တိုင္လုပ္ခဲ့ပိပုတ္တဲ့ ဆားနယ္ေကာင္လံုးထယ္ကိုအိုးလယ္တို ေရႊစဥ့္လူးရယ္ႏွင့္ႏွစ္ကူးကာ လေတြမ်ားေအာင္လို႔တို႔အိမ္အို စားဖိုနားမွာေတာ့ထားခဲ့တယ္ေလး ။ ။ျမိဳ႕ ဒဂုန္ခရီးသြား လူၾကံဳလို႔ဆီတစ္ဖံု...
View Articleရဟန္းသံဃာေတြ ပညာေရးစနစ္ဟာ ေခတ္မီွပါသလားဘုရား
အေမး (၅၃) အရွင္ဣေနၵာဘာသလကၤာရ(မစိုးရိမ္ေက်ာင္းတိုက္)ဆရာေတာ္ဘုရား တပည့္ေတာ္ေလွ်ာက္ခ်င္တာက တပည့္ေတာ္တုိ႕ ရဟန္းသံဃာေတြ ပညာေရးစနစ္ဟာ ေခတ္မီွပါသလားဘုရား၊ လူေတြက ဘုန္းႀကီးေတြဆိုရင္ သိပ္အရာမသြင္းခ်င္...
View Articleေတာ္ကဆုန္
ေဟမန္ ေႏြလွန္လို႔တုံ႕ျပန္ေတာ၊့ေဘြသဟံေ၀ယန္အုံ႔ဆီက၊ေလျပန္လႈံ႕ေဆာ္ခဲ့ျပီ။ ။ပင္ေပၚထက္၊ေရာ္ရြက္၀ါထိန္ေ၀ႏွင့္၊ခါဂိေမွ သည္တေခတ္တြင္မွညွာလိမ္ေၾကြတမည္သစ္မည္ေၾကာင့္အသစ္ေတြ...
View Articleအသိဉာဏ္ကို ပိတ္ဆို႔ေစတဲ့တရားမ်ား
တစ္ခ်ိန္က ဘုရားရွင္အား သဂၤါရဝလုလင္က - "အရွင္ဘုရား၊ ရံခါ ၾကာျမင့္စြာ ရြတ္အံ့ထားေသာ မႏၱန္(စာ) မ်ားပင္ အလိုလို ေမ့ေပ်ာက္ကုန္၏။ ရံခါ ၾကာျမင့္စြာ မရြတ္အံ့ဘဲထားသည့္ မႏၱန္ (စာ) မ်ားပင္ အလိုလို ရေနပါသည္။...
View Articleပရိေဒဝအေၾကာင္း (ကိုယ္က်င့္အဘိဓမၼာ-၁၄)
ငိုေၾကြးမူကို “ပရိေဒ၀”ဟုေခၚ၏။ ဤပရိေဒ၀ဟူသည္ “ငိုသံ”ပင္ျဖစ္၏။ သို႔ေသာ္ ထုိငိုသံ ျဖစ္ျခင္း၏ အေၾကာင္းရင္းမွာ အတြင္းက ေဒါသ ေဒါမနႆတုိ႔သာ ျဖစ္၍ ပရိေဒ၀သေဘာကိုလည္း ဤေနရာမွာပင္ မွတ္ထားသင့္ေပသည္။ ရာထူးဂုဏ္သိန္...
View Articleေသာကအေၾကာင္း (ကိုယ္က်င့္အဘိဓမၼာ - ၁၅)
၀မ္းနည္းမူကို “ေသာက”ဟုေခၚသည္။ ေနာက္၌ ျပမည့္ ေဒါမနႆ ေ၀ဒနာ ေစတသိက္ကိုပင္ ၀မ္းနည္းစရာေတြ႕၍ စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ရာ၌ “ေသာက”ဟုေခၚေလသည္။ ဤေသာကျဖစ္တုိင္း ေဒါသလည္း ပါေနေသာေၾကာင့္ ေဒါသႏွင့္စပ္၍ ေသာကအေၾကာင္းကိုလည္း...
View Articleေၾသာ္.........ဆရာ
ဆရာက ဥယ်ာဥ္မွဴးဆိုေတာ့တပည့္က ပန္းကေလးျဖစ္ခြင့္ရတာေပါ့။ဆရာက မိုးေကာင္းကင္ဆိုေတာ့တပည့္က ၾကယ္ကေလး ျဖစ္ခြင့္ရတာေပါ့။ဆရာက ပင္လယ္ျပင္ဆိုေတာ့တပည့္က လိႈင္းကေလးျဖစ္ခြင့္ရတာေပါ့။ဆရာက ဓားေသြးေက်ာက္ဆိုေတာ့တပည့္က...
View Article♣♣ အေပါက္ေသးေသးမွ မာနကို ေခ်ာင္းၾကည့္ျခင္း♣♣♣
မာန္မလုပ္ခ်င္ဘု၊ မာန္လုပ္လွ်င္ လြယ္သည္သာပ၊ ငယ္နာမည္ နငယ္သတ္႐ံုပဲ၊ေနရပ္ကယ္ မန္ေရႊလည္ႏွင့္၊မာန္ႏွစ္မည္ မာန္စံု ကြန္႔ႏိုင္ငဲ့၊ဖူးအညႊန္႔ ေခါင္းကတင္။သို႔ကတဲ၊လုပ္ဘဲ သမၸဇဥ္ႏွင့္၊မာန္မယွဥ္ ဉာဏ္ယဥ္ကို...
View Article“မိမိ၏ ပစၥဳပၸန္ကာယ၌သာ ရွုသင့္ျခင္း”
“မိမိ၏ ပစၥဳပၸန္ကာယ၌သာ ရွုသင့္ျခင္း”န ဣေတာ ဒူေရ ဘဝိတဗၺံ၊ ဘဝဂၢံ ကိ ံ ကရိႆတိ။ပစၥဳပၸႏၷမွိ ေဝါဟာေရ၊ သေက ကာယမွိ ဝိႏၵထ။ဣေတာ = ဤ မိမိကုိယ္မွ။ ဒူေရ ၊ ေ၀းေသာ တစ္ပါးေသာကိုယ္၌။န ဘဝိတဗၺံ ၊ ဝိပႆနာဥာဏ္ မျဖစ္သင့္။ ဝါ၊...
View Articleဗုဒၶါႏုႆတိ ဘာ၀နာ ( ကမၼ႒ာန္း အားထုတ္ပါ )
ဗုဒၶါႏုႆတိ ဘာ၀နာ( ကမၼ႒ာန္း အားထုတ္ပါ )( ကမၼ႒ာန္း )ကမၼ႒ာန ပါဠိကို ျမန္မာလို ကမၼ႒ာန္း-ဟု ေခၚၾက၏။ ( ကမၼ-ဘာ၀နာအလုပ္၏၊ ဌာန-တည္ရာ )။ကမၼ႒ာန္းအားထုတ္မႈကိုပင္ ဘာ၀နာအလုပ္-ဟုလည္း ေခၚ၏။( ဘာ၀နာ-မိမိစိတ္ကို...
View Articleဒုကၡ, ေဒါမနႆအေၾကာင္း
ကိုယ္ဆင္းရဲမူကို “ဒုကၡ”၊ စိတ္ဆင္းရဲမူကို “ေဒါမနႆ”ဟုေခၚ၏။ အသြားအလာ၊ အလုပ္အကိုင္၊ အေနအထုိင္၊ က်ပ္တည္းက်ဥ္းေျမာင္းမူ၊ ေရာဂါေ၀ဒနာဒဏ္ကို ခံစားေနရမူ၊ အရုိက္အႏွက္ခံရမူ၊ တစ္စံုတစ္ခုႏွင့္ ထိခိုက္မူ...
View Article*** အဆန္လမ္း ***
စိတ္ေတာ္ ၿငီးၿပီကြဲ႕ရိပ္ၾကီးကိုတဲ့ ခိုေတာ့မယ္...။ျဖစ္အၿပီး ပ်က္စီး ဓမၼတာမို႔ရုံငါးျဖာ အနိစၥထံုးကိုဖုန္းသိၿပီကြယ္...။ယင္းငါးျဖာ မေပ်ာ္ေမြ႕လွ်င္ပဘံုဓေလ့တဲ့ သံသရာေပ်ာ္စရာပ ရွိဘူး...။သမာဓိ သတိ ပညာနဲ႔သံသရာ...
View Article♣ ခ်ဥ္ေပါင္ဖူးဘြဲ႕♣ (ဘႀကီးေတာ္ဘုရားလက္ထက္ ဦးေဆာင္းဆို လြမ္းခ်င္း)
အမည္ရယ္ႀကီးပါတဲ့၊ ဇနီးရယ္ေပ်ာ္လို၊ဖ်ဥ္းနားတိုတြင္၊ ခ်ဥ္ေပါင္ညိဳေပၚစဖူးရယ္ႏွင့္၊ငါးလူးငယ္မွ်င္မွ်င္၊ ေၾကးမသင္ ေရလံုျပဳတ္ပါလို႔၊အင္ကုပ္ကယ္က်ယ္က်ယ္ႏွင့္၊ မင္းဖြယ္စိုးရေလာက္ေလး..။လယ္ထြန္ျပန္တြင္၊...
View Articleဥပါယာသအေၾကာင္း (ကိုယ္က်င့္အဘိဓမၼာ-၁၇)
ေဆြမ်ိဳး ဂုဏ္သိန္ စည္းစိမ္ဥစၥာ စေသာ သမၸတၱိတုိ႔ တစ္ခုခု ပ်က္စီးသည့္အခါတုိ႔၌ ျပင္းစြာျဖစ္ေသာ ေဒါသကို “ဥပါယာသ”ဟု ေခၚ၏။ ရုိးရုိးေဒါသျဖစ္ေသာအခါ စိတ္ဆုိး၏။ သတ္ျဖတ္ခ်င္၏။ ဤဥပါယာသဟုေခၚေသာ ေဒါသျဖစ္ေသာအခါ၌ကား...
View Articleမိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း
မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း“ေလာကမွာ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းရွိဖုိ႔လုိတယ္” လုိ႔ လူေတြကေျပာေလ့ရွိၾကတယ္။ သုိ႔ေသာ္ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းဆုိတာ ဘယ္လုိပုဂၢဳိလ္မ်ဳိးလဲ၊ ဘယ္လုိပုဂၢဳိလ္မ်ဳိးလဲ၊ ဘယ္လုိပုဂၢဳိလ္မ်ဳိးသာ...
View Articleဣႆာအေၾကာင္း (ကိုယ္က်င့္အဘိဓမၼာ - ၁၈)
ျငဴစူျခင္း၊ မနာလိုျခင္း သေဘာတုိ႔သည္ “ဣႆာ”ပင္တည္း။ ထုိ႔ေၾကာင့္ “ဣႆာလွ်ံမူ၊ လြန္ျငဴစူ၏”ဟုဆုိခဲ့သည္။ သူတစ္ပါးလွေၾကာင္း၊ ဥစၥာေပါေၾကာင္း၊ ပညာတတ္ေၾကာင္း၊ အက်င့္ေကာင္းေၾကာင္း စေသာ ဂုဏ္သတင္းမ်ား ေျပာျပလာလွ်င္...
View Articleမစၦရိယအေၾကာင္း (ကိုယ္က်င့္အဘိဓမၼာ - ၁၉ )
၀န္တုိျခင္းသေဘာသည္ “မစၦရိယ”တည္း။ ထုိ႔ေၾကာင့္ “ေျပာထူးမေစၦ ၀န္တိုေလသတဲ့”ဟု ဆုိခဲ့သည္။ ယခုကာလ၌ မလွဴရက္၊ မေပးကမ္းရက္ေသာ သူကို မစၦရိယရွိသူဟု ေခၚၾကသည္။ မစၦရိယကား မလွဴခ်င္ မေပးခ်င္မူမ်ိဳးမဟုတ္၊...
View Articleကုကၠဳစၥအေၾကာင္း (ကိုယ္က်င့္အဘိဓမၼာ - ၂၀ )
ေနာင္တတစ္ဖန္ ပူပန္ျခင္းသေဘာသည္ “ကုကၠဳစၥ”တည္း။ ထုိ႔ေၾကာင့္ “ကုကၠဳစၥကား၊ ေနာင္တစ္ဖန္၊ ပူပန္ထန္ျပင္း”ဟု ဆုိခဲ့သည္။ ခ်ဲ႕ဦးအံ့-ဤကုကၠဳစၥ၏ ေနာင္တရမူသည္ အကုသိုလ္ျပဳျပီးမွ “ျပဳမိတာ မွားေလစြ”ဟုလည္းေကာင္း၊...
View Article