Quantcast
Channel: ရနံ႔စံအိမ္
Viewing all articles
Browse latest Browse all 549

ကိုယ့္အသြင္ ကိုယ္ခ်စ္ၾကစမ္းပါ (အပိုင္း ၄)

$
0
0


ႀကိဳးစားၾကရပါတယ္

                ဒါေၾကာင့္ျမတ္စြာဘုရားကလူ႔အသြင္အျပင္၊လူ႔အမူအရာ၊လူ႔စ႐ုိက္၊လူ႔အျပဳအမူေတြရဟန္းသာမေဏတို႔ရဲ႕ႏွလုံးသားမွာၿငိတြယ္မေနရေအာင္““အေညာေမအာကေပၸာကရဏီေယာ””လို႔မျပတ္ဆင္ျခင္ခိုင္းခဲ့တာပါ။ဒီဓမၼသာအရွင္ဘုရားတို႔တပည့္ေတာ္တို႔ရဲ႕ဘ၀ထဲကိုေရာက္ႏိုင္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ထိုပုဂၢဳိလ္ရဲ႕ဣရိယာပုတ္တိုင္းဟာၾကည္ညဳိဖြယ္ပါသာဒိကျဖစ္ေစမွာဧကန္ပါပဲဘုရား။

                အစကေျပာခဲ့တဲ့ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ဗ်ာဒိတ္စကားေတာ္ကိုယေန႔ေခတ္မွာမေတြ႕ရေသးေပမဲ့အရိပ္အေရာင္ေတာ့သန္းလာၿပီလို႔ေျပာႏိုင္ပါလိမ့္မယ္။တပည့္ေတာ္တို႔ရဲ႕ပီျပင္တဲ့ဒီအသြင္အျပင္ဟာျဖဳတ္ခ်ည္း႐ုတ္ခ်ည္းေပ်ာက္ကြယ္မသြားႏိုင္ေပမဲ့ကာမေဘာဂီတုိ႔ရဲ႕၀တ္စားဆင္ယင္မႈေတြကတစ္စတစ္စတျဖည္းျဖည္း၊လႊမ္းမိုးဖုံးအုပ္လာခဲ့ရင္မပီျပင္တဲ့သာသနာ့အသြင္ျဖစ္ကာတိမ္ျမဳပ္ကြယ္ေပ်ာက္တာျမန္သြားလိမ့္မေပါ႔ဘုရား။သေဗၺသခၤါရာအနိစၥာအရလုံး၀မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္  ဘယ္သူမွမထိန္းႏိုင္ေပမဲ့အရွည္တည္တံ႔ဖို႔အတြက္ေတာ့သူေတာ္ေကာင္းစိတ္ရွိသူတိုင္းႀကိဳးစားၾကရပါတယ္ဘုရား။


ဦးတည္ခ်က္

                အခုတပည့္ေတာ္ဘာကိုဦးတည္ေျပာေနတယ္ဆိုတာစာဖတ္သူအရွင္ဘုရားမ်ားရိပ္မိၾကမွာပါ။ရဟန္းသာမေဏတို႔ရဲ႕ဘုရားေပးတဲ့အသြင္ထဲမွာကာမေဘာဂီတို႔ရဲ႕အသြင္ေတြေရာေႏွာေနတာကိုေျပာလိုတာပါ။တဲ့တိုးေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ရဟန္းသာမေဏေတြေဆာင္းဥတုကာလခ်မ္းေအးမႈကိုရမယ္ရွာၾကၿပီးလက္ရွည္အေႏြးထည္အက်ႌေတြ၀တ္ေနၾကတာကိုေျပာလိုတာပါဘုရား။အပ္တယ္၊မအပ္ဘူး၊၀ိနည္းျပစ္ရွိတယ္၊မရွိဘူးစတဲ့သုံးသပ္ခ်က္မ်ဳိးကိုသုံးသပ္မျပလိုေတာ့ပါဘုရား။လိဂၤသာသနာအရွည္တည္မႈကိုအားနည္းေလ်ာ့ပါးေစမႈ၊ထိခုိက္နစ္နာေစမႈ၊ဘုရားရွင္ရဲ႕သာသနာ့အသြင္ကိုပ်က္ေစမႈ၊အရိယာအသြင္ကိုဖ်က္တဲ့အသြင္ဖ်က္လုပ္ရပ္ကိုပဲဦးတည္ၿပီးခ်ျပလိုတာပါဘုရား။

၀မ္းနည္းျခင္းမွ်သာပါ

                ယေန႔(--၂၀၁၁) နံနက္ (၁၀)နာရီခြဲေလာက္တုန္းကပဲေရခ်ဳိးေနရင္းေက်ာင္းထဲကမေထရ္တစ္ပါးအေနာက္ကေနအေရွ႕ဘက္ကိုသြားတာေတြ႕လိုက္ပါတယ္။အေပၚကျခံဳထည္နဲ႔၊အတြင္းကလက္ရွည္အေႏြးထည္အက်ႌ၀တ္လို႔။အလြန္ထင္ရွားတဲ့မေထရ္တစ္ပါးပါ။အညတရမဟုတ္ပါဘူး။ဒီအရွင္ကိုျမင္လိုက္တယ္ဆိုရင္ပဲေလာင္းလက္စေဆာင္းတြင္းေရဟာခႏၶာကိုယ္ကိုမေအးျမေစေတာ့တာအမွန္ပါ။အခ်မ္းေပ်ာက္သြားသလိုခံစားလိုက္ရပါတယ္။အဘိဓမၼာသေဘာအရတရားကိုယ္ေကာက္ရင္ေတာ့ေဒါသေပါ႔ဘုရား။စိတ္ဆိုးျခင္းေတာ့မဟုတ္ရပါဘူး။၀မ္းနည္းျခင္းမွ်သာေပါ႔။ကိုယ့္အသြင္ကိုျမတ္ႏိုးစိတ္မရွိၾကဘူးလားလို႔ပဲေတြးမိလိုက္ပါတယ္။

၀မ္းနည္းစရာ

                လိဂၤသာသနာရဲ႕တျဖည္းျဖည္းေလ်ာ့ပါးလာပုံကိုတပည့္ေတာ္အနည္းငယ္သုံးသပ္ျပလိုပါတယ္၊သည္းခံစိတ္နဲ႔အတူဆုံးေအာင္ဖတ္႐ႈေတာ္မူပါဦး။တပည့္ေတာ္တို႔ရဟန္းသာမေဏေတြရဲ႕ပီျပင္တဲ့အသြင္ဆိုတာဘယ္လိုလဲလို႔ခ်ျပစရာလိုမယ္မထင္ပါဘုရား။မ်က္မွန္အလွ၊MP3 Mp4နားၾကပ္၊ကြင္းထိုးဖိနပ္၊ဒီဇိုင္းမ်ဳိးစုံတဲ့အံသကိုက္၊ဒီပရိကၡရာေတြနဲ႔တန္ဆာဆင္ၿပီးသကၤန္းစြန္ေတာင္စြဲကာႂကလွမ္းလာတဲ့အသြင္မ်ဳိးမဟုတ္ဘူးဆိုတာကိုေတာ့အရွင္ဘုရားမ်ားသိေတာ္မူၾကပါတယ္။

                တိစီ၀ရၪၥပေတၱာ, ၀ါသိသူစိဗႏၶနံ။
                ပရိႆာ၀ေနနအေ႒ေတ, ယုတၱေယာဂႆဘိကၡဳေနာ။-ကိေလသာကိုထိုးစစ္ဆင္လိုတဲ့ရဟန္းအတြက္ခ်ပ္၀တ္တန္ဆာဟာဒီပရိကၡရာရွစ္ပါးပါပဲ။

                အဲဒီအထဲကပတၱ-သပိတ္၊၀ါသိ-ပဲခြပ္(ေခါင္းရိတ္ဓား)သူစိ-အပ္၊ဗႏၶန-ခါးပန္းႀကိဳး၊ပရိႆာ၀န-ေရစစ္တို႔ဟာအသြင္ကိုသိသိသာသာပ်က္ေစတဲ့သေဘာမရွိပါဘူး။လုံး၀မပ်က္ေစဘူးလို႔ေတာ့မဆိုပါဘုရား။ဘာ့ေၾကာင့္လည္းဆိုရင္ဒီပရိကၡရာေတြဟာလည္းဘုရားေပးခဲ့တဲ့အသြင္နဲ႔ဆက္စပ္ေနတဲ့အသုံးအေဆာင္ေတြပဲျဖစ္ေနလို႔ပါ။

                ပတၱ-သပိတ္အတြက္ဘုရားေပးခဲ့တာက၊အေယာပတၱ-သံသပိတ္၊မတၱိကာပတၱ-ေျမသပိတ္ရယ္လို႔ႏွစ္မ်ဳိးခြင့္ျပဳခဲ့ပါတယ္၊ေခတ္ကာလအေလ်ာက္ေျမသပိတ္ဟာေပ်ာက္သေလာက္ျဖစ္ေနပါၿပီ။တပည့္ေတာ္မ်ားငယ္ငယ္တုန္းကအ႐ုဏ္ဆြမ္းစားတဲ့အခါေျမသပိတ္ကိုအသုံးျပဳၿပီးစားခဲ့ဖူးပါတယ္။သံသပိတ္လိုအထိအခိုက္မခံႏုိင္ေလေတာ့မပ်က္စီးရေအာင္သပိတ္အေပၚ႐ုိေသမႈကအလိုလိုေရာက္ၿပီးသားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။သပိတ္ကိုသူဖုန္းစားေတြလိုႏႈတ္ခမ္း၀ကိုင္ၿပီးဘယ္ညာရမ္းသြားတာမ်ဳိးကိုလည္းျပဳလုပ္ဖို႔၀န္ေလးစိတ္အလိုလိုကိန္းလာခဲ့ပါတယ္။ဆရာသမားမ်ားကလည္းဒီအမူအရာမ်ဳိးမလုပ္သင့္ေၾကာင္းဆုံးမၾကပါတယ္။

                အဲဒီေျမသပိတ္ဟာယေန႔ေခတ္ကြယ္ေပ်ာက္သေလာက္ျဖစ္ခဲ့ပါၿပီ။ပရိကၡရာနဲ႔စပ္လို႔အေကာင္းဘက္ကိုပဲအေလးသာၾကကာတပည့္ေတာ္အပါအ၀င္စတီးသပိတ္ကိုသုံးလာၾကပါၿပီ၊မအပ္ဘူးလို႔ေတာ့မဆိုလိုပါဘုရား။စတီးသပိတ္မွာလဲ  အသြင္အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ပါ။သပိတ္မည္းႀကီးဆိုတဲ့အမ်ားရြံဖြယ္အသြင္မဟုတ္ဘဲသပိတ္ျဖဴႀကီးဆိုတဲ့အသြင္နဲ႔မျပဳျပင္ဘဲသုံးလာၾကတာကိုပါေတြ႕ျမင္ေနရပါၿပီ။သပိတ္ေရာင္ကေတာ့ကာဠ၀ေဏၰာလို႔ (သာရတၳ-၂၊၄၂၈) ဆိုသည့္အတြက္အမည္းေရာင္ပါပဲ၊ဒါကဒီပရိကၡရာရဲ႕တျဖည္းျဖည္းေရြ႕လ်ားလာပုံကိုအနည္းငယ္ေျပာျပတာပါဘုရား။

                သပိတ္နဲ႔ဆက္စပ္ၿပီးအသုံးျပဳလာၾကတဲ့သပိတ္အိတ္လည္းရွိပါေသးတယ္ဘုရား။အခ်ဳိ႕ကအပ္တယ္၊အခ်ဳိ႕ကမအပ္ဘူးဆိုတဲ့၀ိ၀ါဒလည္းျဖစ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။စာေမးပြဲေလာကမွာကိုကေမးၾကတာေတြရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။အမွတ္ရမည့္အေျဖကဘာလဲဆိုတာကိုေတာ့တပည့္ေတာ္မ်ားမသိႏိုင္ပါ။စာထဲကသပိတ္အိတ္ရဲ႕ျဖစ္စဥ္ေလးကိုေတာ့သတိျပဳမိဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။

                ၀ါသိ-ပဲခြပ္(ေခါင္းရိတ္ဓား)ယေန႔ေခတ္အေနနဲ႔ေတာ့ဂ်ဳတ္ဓားေပါ့ဘုရား။ဟိုးေခတ္ကလိုဓားတစ္ေခ်ာင္းတည္းနဲ႔သူတစ္လွည့္ငါတစ္လွည့္ရိတ္လို႔မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ဘယ္လိုမွကိုမျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။စိတ္မခ်ရတဲ့ေခတ္ကာလျဖစ္၍လာခဲ့ၿပီ။တပည့္ေတာ္မ်ားငယ္ငယ္တုန္းကေတာ့ရိတ္ခဲ့ရဖူးပါတယ္။ဒါ့ေၾကာင့္လည္းဒီပရိကၡရာကိုေတာ့ေျပာင္းၿပီးသုံးစြဲမွျဖစ္မယ္လို႔နားလည္ထားၾကပါတယ္။

                အပ္, ခါးပန္းႀကိဳး, ေရစစ္စတဲ့ပရိကၡရာေတြကေတာ့လိဂၤသာသနာကိုဆိုးဆိုး၀ါး၀ါးမပ်က္ေစပါဘူး၊ေခတ္ကာလအေျခေနအေလ်ာက္သုံးစြဲလာခဲ့ၾကတာပါပဲ၊ခါးပန္းႀကိဳးနဲ႔စပ္ၿပီးခြင့္ျပဳခဲ့တဲ့ခါးပန္းသီး(၀ိဓ)ကေတာ့ကြယ္သေလာက္ျဖစ္ခဲ့ပါၿပီ၊သာသနာေတာ္နဲ႔ဆီေလ်ာ္အပ္စပ္တဲ့ပရိကၡရာေတြကြယ္ေပ်ာက္တာဟာ၀မ္းနည္းစရာပါပဲ၊ေနာက္တစ္ခု၀မ္းနည္းစရာကသာသနာေတာ္နဲ႔မဆီေလ်ာ္မအပ္စပ္တဲ့ပရိကၡရာေတြေရာင္းအားတြင္လာတာပါပဲ၊ဒါကတကယ့္ကို၀မ္းနည္းစရာပါ။

Viewing all articles
Browse latest Browse all 549

Trending Articles


အစ္စရေး တိုက်နေတဲ့စစ်ပွဲတွေက နိုင်ငံ့ စီးပွားရေးအပေါ် ဘယ်လောက်အထိနာစေလဲ


TTA Oreo Gapp Installer


အခ်ိန္ကုန္သက္သာေစမယ့္ အုတ္ခင္းစက္


ဘာျဖစ္လို႕ စစ္သားေတြ အေလးျပဳၾကသလဲဆိုတဲ့ ေမးခြန္းအတြက္ပါ


မယ္ႏု ႏွင့္ ေမာင္အို အုပ္စု တန္ခုိးထြားျခင္း


“ေတြးမိတိုင္း အ႐ိုးနာသည္ အမ်ဳိးပါ ဆဲခ်င္ေပါ့ေလး”


သားသမီး ရင္ေသြးရတနာအတြက္ ပူပင္ေသာက မ်ားေနတယ္ဆိုရင္


♪ ေလးျဖဴ -BOB - ဘဂၤလားပင္လယ္ေအာ္ MP3 Album ♫


ပူေဇာ္ျခင္းႏွစ္မ်ိဳး


ေထာင္ထဲမွာ ေတြ႕ခဲ့ရေသာ ဆင္ဖမ္းမယ္ က်ားဖမ္းမယ္ဆုိတဲ့ ဗုိလ္မွဴး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြ -...